HAYAT-I DÜNYEVİYEYİ
HAYAT-I BÂKİYEYE BİLEREK TERCİH ETMEK
يَسْتَحِبُّونَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاBu asrın bir hassası şudur ki; hayat-ı dünyeviyeyi, hayat-ı bâkiyeye bilerek tercih ettiriyor. Yani kırılacak bir cam parçasını, bâki elmaslara bildiği halde tercih etmek bir düstur hükmüne geçmiş.
Kastamonu Lahikası (104–105)
يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةBu cümlenin bu asra bir hususiyeti var. Çünkü hiçbir asır böyle bir tarzı göstermemiştir.
Şuâlar (724)
Bu asır hayatı ve yaşamayı herkesin her vakitte en büyük maksat ve gayesi yapmıştır.Kastamonu Lahikası (109)
Bu zamanın bir hastalığı daha var; benlik, enaniyet, hodfüruşluk, hayatını medeniyet fantaziyesiyle geçirmek iştihası, tiryakilik gibi hastalıklar…Emirdağ Lahikası–2 (245–246)
Hayat Damarının Yaralanması
Hırs-ı hayat ve zevk-i hayat ve aşk-ı hayat, fıtrat-ı insaniyede dercedilen bir cihazdır. Bu asırda çok esbab ile yaralanmış, sair letaifi kendiyle meşgul edip vazife-i hakikiyelerini unutturmaya başlamıştır.
Bu asır, o damar-ı insanîyi o derece şırınga etmiş ki; küçük bir ihtiyaç yüzünden, elmas gibi umûr-u diniyeyi terk ettiriyor.Kastamonu Lahikası (104–105)
Hacat-ı Zaruriyenin Artması
Bu zamanda mimsiz medeniyetin icabatından olarak hacat-ı zaruriye dörtten yirmiye çıkmış. Tiryakilikle ve görenekle gayr-ı zarurî hacatlar, zarurî hükmüne geçmiş.Emirdağ Lahikası–2 (242)
Şimdiki garb medeniyeti, insanı çok fakir ediyor; o ihtiyaç cihetiyle zulme ve harama sevk ediyor.Emirdağ Lahikası–2 (99)
Ahirzaman Fitneleri
“Âhirzamanın eşhas-ı mühimmesinden olan Süfyan’ın eli delinecek.”İsrafı teşvik ederek, şiddetli bir hırs ve tama’ı uyandırır.
Şuâlar (583)
Fitne-i âhirzaman o kadar dehşetlidir ki, kimse nefsine hâkim olmaz.Şuâlar (584)
Malayaniyat ve Geniş Daireler
Malayani ile iştigal, maksadı geri bırakıyor.Mesnevî-i Nuriye (234)
Geniş siyasî dairelerle merakla meşgul olanlar, küçük dairelerdeki vazifelerinde zarar ederler.Kastamonu Lahikası (37–38)
Şefkatin Sû-i İstimali
Fıtrî şefkatin zıddı olarak, çocuğunun âhiretini düşünmeyip dünyaya yöneltmek, o şefkati sû-i istimal etmektir.Lem’alar (200)
Çare-i Yegâne
Bu acib asrın bu acib hastalığına karşı Kur’an’ın tiryak-misal ilâçlarının naşiri olan Risale-i Nur dayanabilir.Kastamonu Lahikası (104–105)
Selâmet-i kalbi ve istirahat-ı ruhu muhafaza edenler, Risale-i Nur dairesine sadakatla girenlerdir.Kastamonu Lahikası (123–124)
Akıbeti görmeyen, bir dirhem hazır lezzeti ileride bir batman lezzete tercih eder.Şuâlar (675)
