HAYATI ANLAMLANDIRMAK –
HER ŞEY GÜZEL MİDİR?
Sizce her şey güzel midir?
EVET diyenler… HAYIR diyenler…
İnsan, hadiseleri yalnız kendine bakan netice ile muhakeme ederse veya felsefenin gözlüğüyle bakarsa, her şeyi çirkin görür.
İman-ı tahkikî derslerinin nuruyla (iman ve Kur’an) ve gözüyle bakarsa, her şeyi güzel görür.
İŞTE BİZ BU DERSTE
HER ŞEYİ GÜZEL GÖSTEREN GÖZLÜKLE BAKTIRACAĞIZ
Her şeyde, hattâ en çirkin görünen şeylerde dahi, hakikî bir hüsün (güzellik) ciheti vardır. (Ölüm, kaza, deprem, yangın, hastalık…)
Evet kâinattaki her şey, her hâdise; ya bizzat güzeldir, ya da neticeleri cihetiyle güzeldir.
Bir kısım hâdiseler var ki zahiren çirkin ve müşevveştir. Fakat o zahirî perde altında, gayet parlak güzellikler ve intizamlar vardır.
Meselâ: Atmaca kuşunun serçelere tasliti zahiren rahmete uygun görünmez. Halbuki serçenin istidadı, o taslit ile inkişaf eder.
Meselâ: Kar zahiren soğuk ve tatsızdır. Halbuki o soğuk perde altında, o kadar hararetli gayeler ve şeker gibi tatlı neticeler vardır ki tarif edilmez.
Meselâ: Bir annenin çocuğuna aşı yaptırması, zahiren acı çektirmektir; hakikatte ise onu hastalıklara karşı korumaktır.
Mevt, vazife-i hayattan bir terhistir; bir paydostur, bir tebdil-i mekândır, hayat-ı bâkiyeye bir davettir.Mektubat (8)
Hayat-ı nebatiyenin mevti, hayattan daha muntazam bir eser-i san’at olduğunu gösterir. Demek çekirdeğin mevti, sünbülün mebde-i hayatıdır.
Ağırlaşmış vazife-i hayattan ve tekâlif-i hayatiyeden âzad edip, yüzde doksan dokuz ahbabına kavuşmak için âlem-i berzahta bir visal kapısı olması cihetiyle mevt en büyük bir nimettir.
Halk-ı şer, şer değildir; belki kesb-i şer şerdir.Mektubat (43)
Yağmurun gelmesinin binler neticesi vardır ve bütünü de güzeldir. Bazıları sû’-i ihtiyarıyla zarar görse, yağmurun halkına şer denilmez.
Aynı şekilde ateşin halkı hayırdır; sû’-i istimal eden zarar görür.
Küçük bir şer için, büyük bir hayır terk edilmez. Aksi hâlde şerr-i kesîr olur.
Felsefe, her şeyi çirkin ve korkunç gösteren siyah bir gözlüktür.
İman ise her şeyi güzel ve ünsiyetli gösteren şeffaf, nuranî bir gözlüktür.Şuâlar (753)
DEMEK Kİ BUNDAN SONRA OLAYLARA VE HADİSELERE,
HER ŞEYİN GÜZEL CİHETİNİ GÖSTEREN
İMAN GÖZLÜĞÜYLE BAKACAĞIZ.
İman, insana tam bir emniyet verir. Hakikî cesaretin menbaı imandır.Sözler (19)
BENİ SABIRLA DİNLEDİĞİNİZ İÇİN TEŞEKKÜR EDERİM
